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典故起名是中国文化的闪亮点 - 玉林市百福堂日子馆

来源:玉林市百福堂日子馆 官方网站:www.baifutang.net   作者:黄晨峰先生
旧时,人们常以占卦求卜的方式起名。在屈原的《离骚》中,就有以卦兆起名的记载。屈原写到:“皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名,名曰正则兮,字余曰灵均……”肇,古与“兆”通用(见《礼记?表记篇》、《商颂?烈祖篇》)。兆,用卜兆,古人用烧烤龟甲兽骨等方法来占卜凶吉,龟甲上的裂痕称为“兆”。 《烟策?奏策》上有“襄主错龟数策占兆,以视利害”的记载。屈原那段话的意思是:在我出生的那天,父亲灼烤龟甲卜兆,赐给我美善的名字,为我起名为正则,字灵均。
屈原是战国时的思想家、诗人、名平、字原。周以后,以字敬名,后人故称“屈原”。事实上,屈原后来是通过卦兆改名为“正则”,字“灵均”。
关于这一点,在他《九歌》中写以:“兆出名曰正则兮,卦发字曰灵均”。由此我们可以看出,战国时代以卜兆卦起名的方法就已经很流行了。
然而,流行最广的是以五行、八卦起名。这种以五行、八卦命名的方式源于阴阳家的学说。直到今天,在一些地方(多在中国农村、还有台湾、港澳等地区、东南亚国家,甚至 日本、朝鲜、越南)仍有人以这种方式命名。

历代文人都喜欢在文、词、曲里运用典故,以求诗文含蓄、典雅,富有说服力、表现力。典故是指我国典籍中出现的有意义的故事和有出处的词语,运用典故是我国的文化传统之一,它也是提高名字的文化素质和审美素质的重要途径之一。
唐代诗人孟浩然的名字出自《孟子·公孙丑》中的“吾善养吾浩然之气”,浩然之气指纯正博大而又刚强的气质,文天祥也有诗云:“是气所磅礴,凛然万古存,当其贯日月,生死定 足论!”讲的就是浩然之气。“况浩然者,乃天地之正气也。”
清代著名画家、诗人、书法家郑板桥的名字出自唐代刘禹锡的《杨柳枝》:“春江一曲柳千条,二十年前旧板桥。曾与美人桥上别,恨无消息到今朝。”借“板桥”二字来讽刺世态炎 凉,名字与其画风一致,耐人寻味。
现、当代不少著名文人也在起名时巧用典故,对这种方法的运用起到了有力的推广作用。
如朱自清之名出自《楚辞·卜居》中的“宁廉洁正直以自清乎”?表明自己要做一 个清白自尊的人,以廉洁正直自律。的确人如其名,朱自清一生正直清白,特别是晚年贫病 交加,但宁肯饿死也拒不食用美国兵从飞机上空投的面粉,保持了一个中国人的民族气节和铮铮硬 骨。
王朝闻先生的名字出自《论语·里仁》:“朝闻道,夕死可矣。”意思是早晨闻知 真理,以拼死的精神来求得真理,到晚上死了也值得。楚图南先生的名字出自《庄子·逍遥激》:大鹏由北冥飞。 “绝云气,负责天然后图南,且适南冥也。”“图南”表示既定远大目标。
谢冰心、沈冰壶,“冰心”、“冰壶”出自唐代诗人王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”冰心,是指晶莹洁白如冰之水;“冰壶”:是指深藏冰心的 高洁透明如玉壶。这里比喻人内外皎洁,玲珑剔透,品德高尚
胡乔木,“乔木”出自《诗经·伐木》:“出自幽谷,迂于乔木。”乔木是指树干高大的树木,象征着顽强的意志,高尚的人格。
刘白羽,“白羽”出自唐代卢纶的《寒下曲》:“平明寻白羽,没在石棱中。”白羽,杆上带有白色羽毛的箭,这里是指能射穿青石的利箭,表现出强劲的力量。
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