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自已看阳宅风水

来源:玉林市百福堂日子馆 官方网站:www.baifutang.net   作者:黄晨峰风水择日大师
住宅内部布局对于阳宅风水的影响至关重要一 住宅内部布局与住宅外部环境的相互关系住宅的外部环境吉,住宅的内部布局也吉,则住在宅内之人吉上加吉,旺上加旺,适宜居住;若住宅的外部环境凶,住宅的内部布局也凶,则住在宅内之人凶上加凶,不能居住;若住宅的外部环境吉,而住宅的内部布局凶,则指住在宅内之人先吉后凶,只适合短时间内居住;若住宅的外部环境凶,而
住宅的内部布局吉,则指住在宅内之人先凶后吉,适宜居住,并且住的时间越长,住在宅内之人则越好。(玉林市百福堂日子馆)从上关系可以看出,阳居风水中除了考虑住宅的外部因素外,其内部布局也特别重要,其吉凶决定住宅能否适合居住。(玉林市百福堂日子馆)
二 住宅内部布局的重点阳宅中的三要(门、房、灶)及六事(门、路、灶、井、坑、厕)便是住宅内部布局的重点,其布局是否合理是判断其吉凶的主要依据。(玉林市百福堂日子馆)门是住宅的吐纳气门户,书曰宜开吉方旺方,但现代都市住宅门户很难改变,只能根据
住宅方位稍移动或扩大,也可以用阳台作为气口之补充,但切忌大门之气直奔阳台,这非但不能纳阳台之气,反而是破财之兆!古云:宁为人家立千坟,毋为人家安一门,便可知门之重要性。(玉林市百福堂日子馆)房(主房)为主人之起居,主房宜位于住宅之生旺吉方,
主房吉,则主人精力旺盛,事业顺利,若主房凶,则主人无精打采,疾病缠身,无精力打理事业,故事业停滞,破财难免,其余房之吉凶也同理。(玉林市百福堂日子馆)灶乃是住宅内才丁是否兴旺之标志,也是财富之体现,故炉灶方位吉凶与否是影响住宅吉凶关键所在。(玉林市百福堂日子馆)至于灶位如何放置,请参照本堂相关章节,此处不再重复。(玉林市百福堂日子馆)路概指住宅内部的走向,路是决定气的运动方式,是峦头(形势)风水判定住宅之气是否吉利的根据,路的走向要:不在宅内形成煞,但要使宅内之气能流畅,使住宅内部充满生气。(玉林市百福堂日子馆)财气财气,气即财也,有吉气便有财,凶气为破财。(玉林市百福堂日子馆)井,都市住宅是没有井的,故略去。(玉林市百福堂日子馆) 坑也指床位,请参考本堂相关章节,此处不再重复。(玉林市百福堂日子馆)厕在风水中也称去水,故厕所方位合理与否,关系
到住宅能否聚财、守财,若厕所方位不适当,则指住宅泄财、破财,其放置方位也可请参考本堂相关章节。(玉林市百福堂日子馆)
住宅风水神位安置方位吉凶论1.神位宜安置在住宅的吉方或主人命宫之吉方方能得福。(玉林市百福堂日子馆)
2.神位宜向屋前或左右,忌背向而坐。(玉林市百福堂日子馆)
3.神位宜背靠墙壁。(玉林市百福堂日子馆)
4.神位忌背向宅之坐山。(玉林市百福堂日子馆)
5.神位忌安置在太岁的凶煞方。(玉林市百福堂日子馆)
6.神位忌安置在道的上方。(玉林市百福堂日子馆)
7.神位忌安置在梁的下方。(玉林市百福堂日子馆)
住宅风水的五虚1.住宅宽大,而人口少。(玉林市百福堂日子馆)
2.宅门太大,屋内面积太小。(玉林市百福堂日子馆)
3.墙院残缺不全。(玉林市百福堂日子馆)
4.火灶安得不是地方。(玉林市百福堂日子馆)
5.庭院面积太大,房屋面积太小。(玉林市百福堂日子馆)
住宅风水的五实1.宅小而人多。(玉林市百福堂日子馆)
2.宅大而门小。(玉林市百福堂日子馆)
3.墙院完整。(玉林市百福堂日子馆)
4.宅外的排水沟向东南流。(玉林市百福堂日子馆)
5.住宅小而六畜多。(玉林市百福堂日子馆)
阳宅风水中厕所位置吉凶论1.厕所宜安置在住宅或本命的凶方。(玉林市百福堂日子馆)
2.厕所忌安置在文曲星位,否则功名不显,读书不利。(玉林市百福堂日子馆)
3.厕所忌安置在宅的中宫,否则破财,多病。(玉林市百福堂日子馆)
4.厕所门忌向宅门,房门及炉灶。(玉林市百福堂日子馆)
5.厕所门忌向床,否则疾病难免。(玉林市百福堂日子馆)
阳宅风水中房的选择及宜忌1.东四宅命的人宜住住宅的东四宫。(玉林市百福堂日子馆)
2.西四宅命的人宜住住宅的西四宫。(玉林市百福堂日子馆)
3.每个均应住各人命宫之吉方。(玉林市百福堂日子馆)
4.房不宜置于住宅的中宫,否则犯疾痛。(玉林市百福堂日子馆)
5.房门不能直通宅窗。(玉林市百福堂日子馆)
6.房门不能对房门,更忌三门相通。(玉林市百福堂日子馆)
7.房门不能对灶及厕门。(玉林市百福堂日子馆)
阳宅风水杂谈及城市住宅精要阳宅风水理论的主要基础是气和势,其中气是阳宅风水的中心。(玉林市百福堂日子馆)从气说,主张的是乘气
、聚气、顺气、界气、反对死气、煞气、泄气等等,这实际上是追求房宅建筑选址的方位布局与周围环境大自然的协调统一,以保证
人的生理健康和心理平和。(玉林市百福堂日子馆)人因宅而立,宅因人得存,人宅相扶,感通天地,因而选宅非常重要。(玉林市百福堂日子馆)土
形气行,怕因以生,行止气蓄,化生万物,为上地也,说得不无道理。(玉林市百福堂日子馆)背山面水,负阴抱阳,避风防淹,被认为好风
水,就是因为它能藏气。(玉林市百福堂日子馆)又认为:居民与衙门太近者不吉,近祭坛、古墓、桥梁、牌坊,一团险杀之气,屠宰场边一
团腥秽之气,尼庵娼妓之旁一团邪气,逼促深巷,茅坑拉脚,滞气所占,阳气不舒等,切非富贵之宅。(玉林市百福堂日子馆)《阳宅十书》
论宅外形,更有十不居说,即凡宅不居冲口处,不居寺庙,不近祠社、窖冶、官衙,不居草木不生处,不居古军营战地,不居正当流
水处,不居山脊冲处,不居大城门口处,不居对狱万处,不居百川口处,与前者大同小异,但更具概括性。(玉林市百福堂日子馆)至于宅内
的种种设置部署,阳宅风水理论和建筑美学、建筑伦理学、建筑气象学等有密切关系。(玉林市百福堂日子馆)还有水口、门、障空补缺、回
风返气等观点,对现代建筑也极有借鉴价值。(玉林市百福堂日子馆)城市住宅精要主要涵概如下内容:高楼大厦旁之矮屋,受压制而必定无
法出头,以致潦倒不断。(玉林市百福堂日子馆)若正门面对大楼,则凶恶不断。(玉林市百福堂日子馆)四面八方皆高楼耸立,然囚困中间之小屋极
受迫害,将有穷途不堪及贫贱一生。(玉林市百福堂日子馆)三叉路尖脚之畸形地,虽居闹地,人潮不断,生意似乎不错,但久必入不敷出。
(玉林市百福堂日子馆)一般人喜欢在转角店经营生意,人潮不断,生意必定兴隆,大赚钱财,可足这种店面之房屋,孤寡凶灾,横祸常生。
(玉林市百福堂日子馆)家宅平安就是福,如正大门正对墙角,则主横祸、伤亡不断。(玉林市百福堂日子馆)为人要方正,所居房子也要方正,方为
吉人吉屋。(玉林市百福堂日子馆)设若房屋本身角度偏斜不正,则卦气乱而不聚,不聚则涣散,散气则害人不浅,是故多角或非方正之屋宅
,大多为不吉之屋。(玉林市百福堂日子馆)房屋背后需有靠,靠山稳稳,财源滚滚,如屋后无靠,可植竹为靠,城市以屋后有屋为靠。(广
西百福堂)座向如何,姑且不论,最忌六十四卦中每两卦交界线上,举凡交界线上皆为凶祸,事业也难顺心。(玉林市百福堂日子馆)一般人
善用空间,在骑楼或阳台处,喜用作灶,此点最忌,因其无根,长久以往,如不更改,则身弱财衰,不可大意。(玉林市百福堂日子馆)桌橱
之角,如正射床头,或化藏镜射床头,主有头疾,精神不振及失财。(玉林市百福堂日子馆)屋前有斜反弓之路或水,皆为不吉。(广西百福
堂)犯者如犯桃花,男女荒淫终破家。(玉林市百福堂日子馆)屋后如有小屋偏射中屋背,则定有暗凶横祸。(玉林市百福堂日子馆)高楼四面皆玻璃
,不宜居住,久住必定精神涣散,元气耗损。(玉林市百福堂日子馆)
阳宅风水的床位床下不可有化粪池身体不佳。(玉林市百福堂日子馆)
床不可安於梁下(有如压梁),如果梁用木作天花板覆盖即无妨。(玉林市百福堂日子馆)
床位之左右不可冲门口。(玉林市百福堂日子馆)
床位之左右不可冲厕所门。(玉林市百福堂日子馆)
床位之正前方不可冲厕所门。(玉林市百福堂日子馆)
床位之正前方不冲厨房之灶位,虽隔墙不吉(谓之骑灶)。(玉林市百福堂日子馆)
床位不安於冷气之前方,易感冒(冲头不吉、不利生育)。(玉林市百福堂日子馆)
床位之右方不安冷气机。(玉林市百福堂日子馆)
床位之头顶上不安冷气机。(玉林市百福堂日子馆)
床位之正前方不安放镜子。(玉林市百福堂日子馆)床头之两边不可有桌角、橱角冲射头部,会头痛连连。(玉林市百福堂日子馆)
床头之上不压梁。(玉林市百福堂日子馆)
床位正前方不可冲厕所或橱柜之角。(玉林市百福堂日子馆)
床头上不放音响(影响生育)、电视(怪病),脑神经会衰弱(尤忌小孩不要听耳机)。(玉林市百福堂日子馆)
床位左右侧方不安大镜子。(玉林市百福堂日子馆)
床位不放於炉灶之上、下。(玉林市百福堂日子馆)
床位不放厕所之上、下方。(玉林市百福堂日子馆)
床位不靠厕所之墙(腰酸背痛)。(玉林市百福堂日子馆)
床位不安在卧室门入口处之边(即床头不靠开门的那面墙而又太靠近门边)。(玉林市百福堂日子馆)
床位之右边不靠墙。(玉林市百福堂日子馆)
床位不安在落地窗边(光线太强)。(玉林市百福堂日子馆)
床位不骑在厕所马桶之上(即楼下是厕所)。(玉林市百福堂日子馆)
床位上方之天花板式样应简单光明为吉。(玉林市百福堂日子馆)床位上方不可挂奇形灯具,如开刀手术房相似之灯。(玉林市百福堂日子馆)
床位下面不要放旧物、秽物、或破铜烂铁之物(不能生育,铁器、锅炉尤忌)。(玉林市百福堂日子馆)
床头不可靠厕所(影响智力、身体)。(玉林市百福堂日子馆)
床头上方勿挂山水图画(勿挂大图,会影响生育)。(玉林市百福堂日子馆)
床头上方或前方勿挂深色图案(勿挂虎、象象徵猛虎下山会伤人;勿挂时钟会造成睡眠不安)。(玉林市百福堂日子馆)
床位不可与灶位口相向。(玉林市百福堂日子馆)
床头勿挂时钟、风铃(易造成人体脑神经衰弱)。(玉林市百福堂日子馆)
风水池的形状对阳宅风水的影响阳宅风水中屋前的池塘称为风水池,风水池的形状对住宅的吉凶有至关重要的影响,池塘在屋前或屋
后,其距离形状影响着住宅的吉凶。(玉林市百福堂日子馆)尤其在左右前方各有一池塘,那就是“龙 、虎脚上池,淫乱定无凝”,此形煞
则主淫乱也。(玉林市百福堂日子馆)而屋前后各有一池塘,亦是极凶的,住宅后面有池指破财,有财也破尽。(玉林市百福堂日子馆)有古诀曰:“
前塘及后塘,儿孙定少亡”。(玉林市百福堂日子馆)风水池的形状不一,有凹凸,或形为葫芦,或一大一小而又相连,不只主病灾且克男主
人。(玉林市百福堂日子馆)诀曰:上塘连下塘,寡妇守空房,大塘连小塘,疾病 不离床。(玉林市百福堂日子馆)二塘或三塘相连的,又称白虎池
,主哭汪汪,主有悲惨事故发生,损折男丁连绵不断。(玉林市百福堂日子馆)判断风水池的吉凶只有看:风水池能否为住宅所用,若有益于
住宅则吉,另外,来水要明,去水则宜暗,这是指钱财应取之明明白白,财源滚滚,又能聚财,也即去水要暗。(玉林市百福堂日子馆)如上
述池塘的各种形煞,也确实很凶的。(玉林市百福堂日子馆)怎样的塘才算好呢?在风水理论中,水贵弯曲有情,忌水的直射冲击,如果不讲
距离,只论形状的话,较好的是半月形池塘,屋前有此塘则主钱谷丰盈,古诀曰:片钱半月塘,财谷百千仓,黄泉破军上,小儿落水
亡。(玉林市百福堂日子馆)最好的风水池形如方砚池,诀曰:前塘似砚池,子孙登高第,塘清犹如镜,贵生聪明子。(玉林市百福堂日子馆)但不管
如何,池或塘的形状和方位皆要讲究方能获吉。(玉林市百福堂日子馆)住宅前面的风水池若为带状的称为玉带,指既能聚财又能升官,富贵
双全也。(玉林市百福堂日子馆)故不要为了气派或好看,乱建池塘。(玉林市百福堂日子馆)
住宅风水的重要性住宅是阴阳两气交汇的地方,是家庭成员是否安康和睦的根据。(玉林市百福堂日子馆)凡是人都要住房子,虽然有大屋小
屋之分,有阴阳方面的差异。(玉林市百福堂日子馆)即使客居在外,借宿于一间斗室,这斗室也有善恶之别。(玉林市百福堂日子馆)宅大有宅大的
说法,宅小也有小的理论。(玉林市百福堂日子馆)风水犯忌必然有灾难,要镇石镇符,灾埚才会止息。(玉林市百福堂日子馆)这与用药治疗疾病的
效果是同一道理。(玉林市百福堂日子馆)因此说,住宅旺人安身立命之本。(玉林市百福堂日子馆)人以住宅为家,居住得安宁,这个家才能吉祥昌
盛;不然会导致家门衰败零落。(玉林市百福堂日子馆)至于坟墓川岗(阴宅风水),道理和上面所说的一样。(玉林市百福堂日子馆)上至邦国军机
,次至州郡县乡,下至村落篱户,乃至住在山上的,只要是人住的地方,都同样有居安则荣昌,不安则败亡的规律。(玉林市百福堂日子馆)
古往今来,住宅风水的理论书籍很多,主要观点大同小异,其理论精深玄妙。(玉林市百福堂日子馆)若然犯了风水之忌讳,则无一例外地招
来了灾咎,导致了起了房宅却不能居住,这教训还不沉痛吗?前辈贤人早己留下风水经书,其中告诫,十分明白醒目。(玉林市百福堂日子馆
)后人不开窍,有宅经不据。(玉林市百福堂日子馆)所谓象数,日月、乾坤、寒暑、雌雄、昼夜、阴阳、五行、四柱八字、八卦等等无所不
包。(玉林市百福堂日子馆)正是包罗万象,举一而千从,它变幻无穷,化生万物,这阴阳之理真是博大得很啊!其阴生万物是为母,其阳生
万物是为父。(玉林市百福堂日子馆)阴阳是天地之祖,孕育之宗。(玉林市百福堂日子馆)顺应它就大吉大利,亨通顺畅,逆返它就恶运临头。(广
西百福堂)这和世人忠于君则封官受爵,叛逆则家破人亡一模一样。(玉林市百福堂日子馆)住宅风水理论分为二十四路、八卦、九宫,和男
女之位相配合,区别阴阳的界线,考究凶吉的因由,大要不出阴阳二宅,故住宅的风水理论称得上是安身荣家的法宝。(玉林市百福堂日子馆
)所以,由此可见住宅风水是何等重要!
别墅(自建楼房)的风水要决由于别墅(自建楼房)的开门及建筑层数一般没有严格限制,开门暂且不论,就其层数,便有一层的、
二层的、三层的,等等,那么其风水要诀是什么呢?考究其风水吉凶,必须使用穿宅法。(玉林市百福堂日子馆)吉星处房屋宜高大,凶星处房
屋宜低小。(玉林市百福堂日子馆)千万不可在凶星处建高房,在吉星处建低房。(玉林市百福堂日子馆)如果遇到虽是凶星房却必需急着使用的情况
,居住的房位就要截路分房法的灵活法则来修盖才行。(玉林市百福堂日子馆)如果吉星处在凶方,房屋也不可高大。(玉林市百福堂日子馆)例如木
星在金方之类,就属于这种情况。(玉林市百福堂日子馆)以下便以开门方位及层数说明其风水吉凶。(玉林市百福堂日子馆)
别墅(自建楼房)的风水吉凶以其开门九星(宫)之吉凶加以评判,其九星(宫)不仅主房屋的方位,又主房屋的层数。(广西百福
堂)即使方位吉,但在层数方面如果宜高的却低矮,宜低矮的却高,那么,本属凶的固然凶,而且本是吉的也会变成凶。(广西百福
堂)如坐南向北开乾门的住宅,如果是第二层、第四层、第五层房屋高大,那就是吉庆,钱财福禄大发。(玉林市百福堂日子馆)若是艮、坤
方的房屋高大,那就富贵久远、子孙茂盛。(玉林市百福堂日子馆)又如坐南向北开坎门的住宅,是水火不相冲射,因为其坐方上含有延年吉
星。(玉林市百福堂日子馆)假使第三层、第五层房屋高大,主世代出科举、考第一名的人,子孙兴旺发达,这是富贵之宅。(玉林市百福堂日子馆)
此宅贪狼是吉星,喜欢高大,但房屋盖得高大却不适宜。(玉林市百福堂日子馆)余可类推。(玉林市百福堂日子馆)
住宅风水吉凶何知经?
凭什么知道人家贫穷又贫穷?看到人家住地的山脉走势歪斜、水路流来又折回,就会明白了。(玉林市百福堂日子馆)凭什么知道人家富足又
富足?看到周围众多的圆头山峰都朝护其屋宅便明白了。(玉林市百福堂日子馆)凭什么知道人家显贵又显贵?看其屋前案山笔直秀挺的山峰
拔地而起就知道了。(玉林市百福堂日子馆)凭什么知道人家出富豪?看其住宅山势一山更比一山高就知道了。(玉林市百福堂日子馆)凭什么知道人
家到了破败的时候?看其住地山势一山更比一山低就知道了?凭什么知道人家要出孤儿寡妇?看其屋侧琵琶状山岗如扇?孤独峰峦歪
斜就知道了。(玉林市百福堂日子馆)凭什么知道人家少年短命早夭?看他屋前屋后都有塘就知道了。(玉林市百福堂日子馆)凭什么知道人家吊颈死
?看其屋前左、右两侧山(青龙、白虎)的山腰均有条路就知道了。(玉林市百福堂日子馆)凭什么知道人家少子孙?看其坟地前后两边地势
高过其祖坟就知道了。(玉林市百福堂日子馆)凭什么知道人家二姓同居?看其屋宅一边有山而另一边却没有就知道了。(玉林市百福堂日子馆)凭什
么知道人家主人离乡在外?看其屋前有一山主脉伸过明堂就知道了。(玉林市百福堂日子馆)凭什么知道人家出门去当兵?看那如枪山岗在其
屋前延伸就知道了。(玉林市百福堂日子馆)凭什么知道人家被贼偷?看其住地一山脉延伸出去,而另一山脉势弯曲如钩就知道了。(广西百
福堂)凭什么知道人家家中出了忤逆子孙?看其屋侧青龙白虎两山相斗或开口就知道了。(玉林市百福堂日子馆)凭什么知道人家被火烧?看
其屋宅四周山脚似芭蕉就知道了。(玉林市百福堂日子馆)凭什么知道人家女儿淫乱?看其门口正对坑洼、有水流去又折返就知道了。(广西
百福堂)凭什么知道人家时常发哭声?看其宅前有个鬼神屋就知道了。(玉林市百福堂日子馆)凭什么知道人家不旺财?看其屋前没有活水流
来就知道了。(玉林市百福堂日子馆)凭什么知道人家命不长?看其住宅处青龙、白虎缺一边就知道了。(玉林市百福堂日子馆)凭什么知道人家挨受
孤处独宿居?看其屋前有水流过明堂状似簸箕就知道了。(玉林市百福堂日子馆)凭什么知道人家修善果?看其屋前有个香炉山就知道了。(
玉林市百福堂日子馆)凭什么知道人家会做法师?看其住处排符山就知道了。(玉林市百福堂日子馆)凭什么知道人家出有跛足人?看其屋前屋后的圆
头山都傍着尖头山就知道了。(玉林市百福堂日子馆)凭什么知道人家招引死神到来?看那停尸山在其屋前排列就知道了。(玉林市百福堂日子馆)凭
什么知道人家有残疾?那只因为住处有水流带地下泉水流入。(玉林市百福堂日子馆)凭什么知道人家宅内少人?看其屋后山没有充满生气的
起伏之势就知道了。(玉林市百福堂日子馆)仔细观察住宅周围的山水形势,根据山形地势来判断祸福,会灵验得就如用眼可看见一样。(广
西百福堂)
阳宅风水之八方坑坎吉凶丑方低洼主家人当兵惨号战阵中。(玉林市百福堂日子馆)
艮方低洼主出乐师巫师残疾患人。(玉林市百福堂日子馆)
寅方坑凹主遭逢狼伤及虎咬。(玉林市百福堂日子馆)
甲方坑凹主外死他乡难归家。(玉林市百福堂日子馆)
卯方有水坑主伤眼目。(玉林市百福堂日子馆)
乙辰方有水主患秃疯。(玉林市百福堂日子馆)
巽方有坑地主打官司必定败,阳气不足阴山出暗风。(玉林市百福堂日子馆)
午丙方有坑主火灾频频发。(玉林市百福堂日子馆)
未丁方低凹家主出痨病咳嗽人。(玉林市百福堂日子馆)
酉方低凹主家境贫寒又窘迫,戌亥方形如蛇腰主常遭邪鬼盗贼侵。(玉林市百福堂日子馆)
壬子方有弯主香火断绝无后嗣。(玉林市百福堂日子馆)深明此理避祸徼福家兴隆。(玉林市百福堂日子馆)
阳宅风水之住宅外形吉凶人所居住的地方,应以大地山河为主,大地山河的来脉气势最大,与人的祸福的关系最为密切重要。(广西
百福堂)如果居住地的总体形势不好,那即使屋宅的内部格局符合法度,到底还不是完全吉利。(玉林市百福堂日子馆)
阳宅的来龙原本也没什么不同,但建造住屋必须选用外貌宽阔平坦的地方。(玉林市百福堂日子馆)其(风水)明堂区域要宽广得能容万马,厅
堂门庑的位置应首先确定,然后再一一规划东、西两侧的堂屋及厨房、庭院、楼台、果园等处的位置。(玉林市百福堂日子馆)无论是住在山
里或住在平原,都以前后均有水环抱的地点为上好。(玉林市百福堂日子馆)左右两侧有路通过也是一样好,但碰上有返跳的情形必须禁忌。
(玉林市百福堂日子馆)曲形、直形、圆顶、方顶这四种状貌的山峦,用做阳宅(风水)
的屋基始终是吉利的,只有尖顶的山峦不适宜建阳宅,不能用作盖房,只能用作墓地(阴宅风水)。(玉林市百福堂日子馆)如果在朝山处耸
立有卓笔、牙旗,才无须忌讳。(玉林市百福堂日子馆)水口也必须迂回收束得好,又不宜太过迫促成为小器。(玉林市百福堂日子馆)星辰接近案山
而明堂宽广,案山接近明堂也不是狭窄的形势,这里讲的是住宅基地的大体局面,另外还有各种奇特状貌更进一步区分出优劣。(广
西百福堂)
凡是屋宅,左边有流水的叫青龙,右边有长道的叫白虎,前面有池塘的叫朱雀,后面有丘陵的叫玄武。(玉林市百福堂日子馆)这四种条件齐
备的便是最好的建宅地点。(玉林市百福堂日子馆)凡是屋宅,所处地形是东低西高的。(玉林市百福堂日子馆)主人便会富贵并出英雄豪杰;前高后
低的,主人便会断子绝孙;后高前低的,主人便会生活富足。(玉林市百福堂日子馆)
凡是屋宅,不要建在正对大路口的地方,不要建在寺庙处,不要靠近祠堂、神社、窖灶、冶炼作坊及官府衙门,不要建在草木不生的
地方,不要建在从前战场或军营,不要建在正对水流的地方,不要建在正对着纵向山脊的地方,不要建在大城门口,不要建在正对牢
狱大门的地主,不要建在正当多条河流汇合口的地方。(玉林市百福堂日子馆)
凡是屋宅院舍,东侧有流水直达江海的属吉利,东侧有大路通过的主人便会贫穷;北边有大路的就凶;前面有大路的便富贵。(广西
百福堂)
凡是屋宅,周围树木的枝叶都倾向屋宅生长的便吉利,若都背向屋宅朝外生长的便凶。(玉林市百福堂日子馆)
凡是屋宅,其地形如果是卯酉方面不完整的,住在那里便一切如常;如果子午方面不完整的,住在那里便大凶。(玉林市百福堂日子馆)如果
是子丑方面不完整的,住在那里便多争吵。(玉林市百福堂日子馆)南北走向长而东西走向短窄的便吉利。(玉林市百福堂日子馆)如果是东西 走向
长而南北走向短窄的,则初时凶而后来吉。(玉林市百福堂日子馆)
凡是屋宅,处在水足温润、当阳明亮、空气清爽的地方是吉,处在干燥无润泽的地方是凶。(玉林市百福堂日子馆)
凡是屋宅,其所处地势若是前低后高,主人便会世代屡出英雄豪杰。(玉林市百福堂日子馆)若是前高后低,那么主人家的大人小孩都会昏沌
糊涂;若左边低而右边高的,主人家的长子会繁荣昌盛,但这种地形用作阳宅则吉,用作阴宅(风水)则不好;如果是右低左高的地
形,用作阴宅(风水)则会使主人家富足显赫,但若是用作阳宅基地,注定要使主人家奔走逃亡。(玉林市百福堂日子馆)两所新宅夹着旧宅
,那是要死人的,无论如何不能住;两所旧宅夹着新宅,能使宗族亲人荣耀显赫;新宅旧宅对等的,便会有吃不完的粮食、花不完的
钱。(玉林市百福堂日子馆)
凡是屋宅,如果被桥梁从四面八方相交对冲着的话,会使子孙怯弱,是不吉利的。(玉林市百福堂日子馆)
凡是屋宅,门前不许开挖新池塘,那会使人断子绝孙,这称作血盆照镜,但可在离门稍远处开挖半月形池塘。(玉林市百福堂日子馆)凡是屋
宅,门前不许被别人家的屋箭来射,这会使生出的子孙忤逆不孝。(玉林市百福堂日子馆)凡是屋宅,门前不许见二三四尺的红白相间的赤石
,这是凶相。(玉林市百福堂日子馆)
凡是屋宅,屋后如见折脚山的话,就会出与和尚道士通奸的淫妇。(玉林市百福堂日子馆)凡是屋宅,门前如有探头山,便得四时防盗,探头
山如在屋内,便会生出在军中投降或逃跑的人。(玉林市百福堂日子馆)
凡是屋宅,屋后如有峻岭、道路、或被道路、水路等冲射,便会生出在军中投降或逃跑的人。(玉林市百福堂日子馆)凡是屋宅,屋后的地形
不能是断绝且尖削紧束的,那将会人丁断绝,门前屋后的地形要方正或圆形的才是大吉。(玉林市百福堂日子馆)凡是屋宅,门前不要朝着垂
飞之水,这便是所谓返背,主出淫乱的妇人。(玉林市百福堂日子馆)凡是屋宅,如果门前有发出悲吟响声之水,主退财。(玉林市百福堂日子馆)凡
是屋宅,门前忌有双池,这叫哭池,西头有池的叫白虎开口,都必须忌讳。(玉林市百福堂日子馆)
凡是屋宅,门前屋后如见流泪水,主会患眼疾。(玉林市百福堂日子馆)凡是屋宅,门前如果朝着平顶或圆顶山峦的,便是吉利。(广西百福
堂)凡是屋宅,门前屋后的沟渠水不可分流成八字,也不能前后有水流出,这会使人断绝子嗣、败散家财。(玉林市百福堂日子馆)凡是屋宅
,井不可正对着正大门,主惹官司。(玉林市百福堂日子馆)
凡是建造屋宅,切忌先筑围墙及外门,否则便难成功。(玉林市百福堂日子馆)凡是大门的门扇及两旁的墙壁必须要一样大小,若是左边的大
,主更换妻子;若是右边的大则使小孩女人成为孤儿寡妇。(玉林市百福堂日子馆)大门的十柱或小门的六柱都必须着地,这才吉利。(广西
百福堂)如果门扇比墙壁高,则主多哭泣。(玉林市百福堂日子馆)门中若有水坑,会使家庭破败人丁单薄。(玉林市百福堂日子馆)若是大树正对门
口,便会招致天瘟。(玉林市百福堂日子馆)如被别人家的墙头正对著门口,就会时常遭人议论。(玉林市百福堂日子馆)被交叉的道路夹着大门,会
使家人全都死光。(玉林市百福堂日子馆)如果被各条道路正对门口,家中便没人能长寿。(玉林市百福堂日子馆)门口若被水路正对着,便会家散人
哑。(玉林市百福堂日子馆)若被神社对着门口,便会时常遭遇疾病瘟疫。(玉林市百福堂日子馆)门下若有水出,财物便不聚集。(玉林市百福堂日子馆)门
若接触井水,家中就会招来邪鬼。(玉林市百福堂日子馆)粪屋对着门,家人会患痈疖。(玉林市百福堂日子馆)水路冲射大门,家中出忤逆子孙。(
玉林市百福堂日子馆)仓库门对着大门,便会家运衰败遭瘟疫。(玉林市百福堂日子馆)捣石安在门中,家里便出从事差役书吏等职的人。(广西百福
堂)门前对着直屋,家中没余谷。(玉林市百福堂日子馆)门前有垂杨,不是吉祥之相。(玉林市百福堂日子馆)大门设在东南方向上及在隙穴处开窗
之类,都会招致灾害。(玉林市百福堂日子馆)在东北方向上开门,则多招来怪异,如果是若干重的宅户,三门不要相对,那一定会使家道衰
落。(玉林市百福堂日子馆)
 

阳宅(阳居)风水外形吉凶解:
1 这种阳宅外形左边短而右边长,住上便会大吉大昌,家中钱财丰盛富足, 只是此后少儿郎。(玉林市百福堂日子馆)
2 外形右边短而左边长的屋宅不宜居住,住进去便会钱财不旺,人丁不发。(玉林市百福堂日子馆)上这种屋宅还会令子孙愚昧,即原先拥有
的财产到后来也会完全丧失掉。(玉林市百福堂日子馆)
3 从前周公曾相过这种形貌的居处,其丑寅(东方)方面地有空缺正好注定要聚集钱财,家中的显赫地位及富贵,还能长久保持不失
,而这种道理不是遇上贤人又怎能得知。(玉林市百福堂日子馆)
4 辰巳(东南)方面地不完整却是好地形,在这种地方建屋居住定会家势显赫,大大吉昌。(玉林市百福堂日子馆)在此造屋建庄总是有好处
的,子孙定会兴旺发达。(玉林市百福堂日子馆)
5 长方形如仰目形的住宅地会出贤人,一般人住上这种住上这种住宅也不会贫穷。(玉林市百福堂日子馆)子孙还会身悬金印、当官富贵,共
有九卿来光显门庭。(玉林市百福堂日子馆)
6 地势中央高大的叫做圆丘,如果在上头修建住宅或坟墓(阴宅风水),那定会人丁显贵,钱财多多,子孙定会封公封侯。(广西百
福堂)
7 坎(正北方)、兑(正西方)两边如有道路横过,这种地形必定属于先吉而后凶。(玉林市百福堂日子馆)住在这种地方哪怕初时曾一度人
口多,而且资财足,但不超过十年必定会败散一空。(玉林市百福堂日子馆)
8 涯水的源头上不能建造屋宅,如果在这种地方建造住宅或修造阴宅风水,则会钱财散尽,人也逃亡。(玉林市百福堂日子馆)这一切灾祸的
根由便是此。(玉林市百福堂日子馆)
9 住宅风水地若是前狭后宽的地形,造屋居住必然安稳,主福贵平安,子孙兴旺,资财富有,人口吉祥,金珠财宝充满家门。(广西
百福堂)
10 住宅风水地若是前宽后狭的地形,且与棺材相似,建造住宅居住必定是一年四季不得安宁,到头来资产败尽,人口死,家中常有
悲啼呻吟哀叹声。(玉林市百福堂日子馆)
11 家居风水地若是西南方面有丘坟的,所修的住宅住上后会渐渐兴旺起来。(玉林市百福堂日子馆)如果是在这种地方造庄建屋,则世代儿
孙都会兴隆。(玉林市百福堂日子馆)
12 家居风水地若是卯(正东方)方地域有丘坟,后来者居住必定满门灭绝。(玉林市百福堂日子馆)那些愚昧的地师不清楚吉凶的道理,长
期住这样的房子将来就没有子孙来为自己祭坟。(玉林市百福堂日子馆)
13 如果家居风水地正北方有丘坟,有见识的风水师主张在此修造住宅必有名目,君子住上会当官食奉禄,一般人住上也会使家道繁
荣。(玉林市百福堂日子馆)
14 如果家居风水地前后均有丘坟的地形,不能令人满意,在此修造住宅只能住上有限的几年。(玉林市百福堂日子馆)这种住宅招凶或招吉
常常说不定,得意时使人富贵,失意时便会令你憎嫌。(玉林市百福堂日子馆)
15 如果家居风水地乾(西北方)方地上有丘陵,修造住宅、安置庄园会使家道渐渐兴旺,女人会入宫做王妃皇后,儿孙日后会官至
公卿。(玉林市百福堂日子馆)
16 家居屋宅风水地前后均有高山丘,按风水师指点在此居住不会出什么差错,多有钱财资产,人也多喜事,到处都会谈论传扬这富
足之家。(玉林市百福堂日子馆)
17 家居风水地西高东低、北向山阳,这种地方正适宜动工兴建庄园。(玉林市百福堂日子馆)后代拥有的资财富足可与石崇相比,家眷满宅
,兴旺发达。(玉林市百福堂日子馆)
18 家居风水地若地方正圆满,面四平,地理先生相好这种地形正好动工建屋,这种地方各姓均可居住,住后定会家势显赫富贵、人
丁兴旺。(玉林市百福堂日子馆)
19 家居风水地若在东南方有池塘,则这种宅形景象灵秀,适宜取用,但由于在辰巳方面有池塘,所以儿孙兴旺、家资丰足均不足恃
,短期兴旺后却遭长期败丧并被官府所损害。(玉林市百福堂日子馆)
20 家居风水地若是前后高山两相合宜,左右两边又有沙水池,这种宅形会使家势显赫、富贵代代相传,人人长命与彭祖一样高寿。
(玉林市百福堂日子馆)
21 家居风水地若是左右有流水长渠,日久以后儿孙们会福禄俱齐。(玉林市百福堂日子馆)多有钱财、常享富贵,且儿孙的聪明俊逸还会胜
过祖先。(玉林市百福堂日子馆)
22 家居风水地若是左边有水流来射午(南方)宫,住在这种地方是初时富贵后贫穷,有见识的地理师判别清楚所有的凶吉事理。(
玉林市百福堂日子馆)知道这种地形的征象是左边大富右边贫穷。(玉林市百福堂日子馆)
23 家居风水地若是西边有水池,人如居住这种屋宅最不适宜,钱财不旺人也不吉,先富后贫默默无闻。(玉林市百福堂日子馆)
24 家居风水地若是西北方有水池,住在这种地方很不适宜。(玉林市百福堂日子馆)未见喜事,倒有悲泣,即使初时富足,到头来也会成残
疾。(玉林市百福堂日子馆)
25 家居风水地若是后边有山,则这种地形适合建造庄园,主家财丰盛人也强。(玉林市百福堂日子馆)如果能居住上这种地方就会兴旺,子
孙万代有钱财。(玉林市百福堂日子馆)
26 家居风水(阳居风水)地若前面有大山的地形根本不值一提,不可在这种地方修建住宅及坟墓(阴宅风水)。(玉林市百福堂日子馆)请
向有见识的风水先生间一下吉凶,他会告诉你住这种地方的住宅会满门灭绝。(玉林市百福堂日子馆)
27 家居风水(阳居风水)地若后边有高岗,北高南低的地方最适合居住。(玉林市百福堂日子馆)住上会使子孙兴旺,岁岁年年兴旺发达。
(玉林市百福堂日子馆)
28 家居风水(阳居风水)地若住宅四角有桑林,则有灾祸来时受不了。(玉林市百福堂日子馆)如果碰上高明的风水先生便请他指点重新择
地造屋,以免子孙后代再来受苦受难。(玉林市百福堂日子馆)
29 家居风水(阳居风水)地若住宅前后均有坟丘树林,住在这里凡事都不会顺利称心。(玉林市百福堂日子馆)家财破败,始终不吉利,常
有难以预测的灾祸,日后还要受侵害。(玉林市百福堂日子馆)
30 家居风水(阳居风水)地若左边有孤坟,则这种地方不宜施工造屋,建造庄园也同样不吉利,会使你疾病缠身,始终不吉,家中
还常被鬼贼来侵害。(玉林市百福堂日子馆)
31 家居风水(阳居风水)地若右边短而左边长,但即使左边短也没关系,因为后边地形齐整方圆便属吉相,普通人住上也会家中出
贤良。(玉林市百福堂日子馆)
32 家居风水(阳居风水)地若东北方上有丘坟,在这种地方成家立计又有何妨?造屋建庄于此,终是大吉,主富贵荣华世代昌盛。
(玉林市百福堂日子馆)
33 家居风水(阳居风水)地若左边短右边长,则住这种宅地会得安然。(玉林市百福堂日子馆)因为此地后面收势狭窄前面却宽广,在这里
造屋居住定会人口吉祥,子孙兴旺,事事顺昌。(玉林市百福堂日子馆)
34 家居风水(阳居风水)地若东边有大山,住上便会孤寡又贫寒。(玉林市百福堂日子馆)不断被人议论毁谤,而且多灾难,百事即使先有
成功,后来也艰难。(玉林市百福堂日子馆)
35 家居风水(阳居风水)地若前后有山,则这种地形实在不能居住。(玉林市百福堂日子馆)住上便会贫穷孤寡,家中还要出贼子,多灾多
难。(玉林市百福堂日子馆)
阳宅(阳居)风水外形吉凶解36 阳居风水地的中央正方、四面地形都是高,若在此修盖住宅必是福有余。(玉林市百福堂日子馆)财丁兴旺,
家道富贵、儿孙多英豪。(玉林市百福堂日子馆)
37 阳居风水地若是四面均有道路交通,便注定要有祸殃,灾祸来时让你受不了。(玉林市百福堂日子馆)假如不是败损钱财或因灾祸在,也
会投河上吊或者掉落井中亡。(玉林市百福堂日子馆)
38 阳居风水地若是左边有条道路,住得久了即使初时富裕,后来也贫寒,命相贵重的人虽然总会得吉福,但命贱的人若住上,则到
头来总会离开自己的家园。(玉林市百福堂日子馆)
39 阳居风水地若是两边有路通过,则必会生灾殃,百事难成还会有死伤;会遭贼人偷盗钱财又败散,且多惹官司而被官所损害。(
玉林市百福堂日子馆)
40 阳居风水地若是东北方有条道路斜伸通过,西边也有大道,则西边的大道主亨通,但若住在这里,即使初时积聚了财产,到破败
时也会倾刻败散完。(玉林市百福堂日子馆)
41 阳居风水地若是东边的流水势大无穷,西边的大道又是主亨通,则住在这里会富足显贵齐兼得,因为这种住宅在风水上叫做左有
青龙、右有白虎。(玉林市百福堂日子馆)
42 阳居风水地若是四面朱雀、玄武、青龙、白虎四神齐全,住在这里便会男人富贵女人贤。(玉林市百福堂日子馆)官爵利禄不必追求也会
自来到,后代儿孙福泽深远千百年。(玉林市百福堂日子馆)
43 阳居风水地若宅前有水、宅后有丘陵(阴宅风水),住在这种屋宅的人十有九个遭忧患。(玉林市百福堂日子馆)即使初有家财,到头来
也会耗散尽,且家中祸殃无休止。(玉林市百福堂日子馆)
44 阳居风水地若是正方形,且有水自西南向东北流。(玉林市百福堂日子馆)则虽要重娶妻室外,无它忧。(玉林市百福堂日子馆)家人还会出三公
九相、接近王侯。(玉林市百福堂日子馆)
45 阳宅风水地若住宅前面林木分布两侧,西北(乾方)有丘埠,而东北(艮方)有山岗,则如果住在这种地方会使你家道豪富,后
代儿孙也会尊贵、显赫大名扬。(玉林市百福堂日子馆)
46 阳宅风水地若前有丘陵,后有山岗,西边又有朝阳之水环绕抱护,向东行则地势逐渐低下跳过一里,在这种地方建住宅安居最好
不过。(玉林市百福堂日子馆)
47 阳宅风水地若有水自西流来、向东流去,东面又可看到长流及九曲的河渠,后面地势高,又走势绵远,居此宅地则儿孙顺昌,钱
财兴旺。(玉林市百福堂日子馆)
48 阳宅风水地若后面高、又有丘陵,前面又有池塘,且有长坡在西北方越伸展越高,住在这种地方便能得天赐富贵,辈辈儿孙都能
身着紫衣封高官。(玉林市百福堂日子馆)
49 阳宅风水地若西有长河汇入远处的山岗,东有河水使钱财昌旺。(玉林市百福堂日子馆)则住在这种地方必定多吉庆,代代儿孙福禄隆盛
享不完。(玉林市百福堂日子馆)
50 阳宅风水地若前边左右两侧分布有丘陵,后面有条道路向东延伸、长远又平坦,在东南方(巽方)开门则会富贵。(玉林市百福堂日子馆
)但不宜兑方(正西)有路冲来,这样不利于子孙。(玉林市百福堂日子馆)
51 阳宅风水地若西南方有水池,西北方若有丘坟地势与之相辅更相宜,艮方(东北方)有山岗是方则多富贵,子孙得天赐福、身着
绫罗衣。(玉林市百福堂日子馆)
52 阳宅风水地若有南来的大路正冲门,则必须赶快避开直走过来的过路人,还必须急取大石镇住路口使其改道,免使后人哭声不断
多灾殃。(玉林市百福堂日子馆)
53 阳宅风水地若门前东西两侧有路直冲住宅,则必定令人多有风病疾患创伤灾。(玉林市百福堂日子馆)即使百方求医用药也无效,儿孙难
免哭声不断。(玉林市百福堂日子馆)
54 阳宅风水地若前有高埠、后有山岗,东来流水、西有道路绵长,主子孙世世做大官,身着紫袍金带上朝拜君王。(玉林市百福堂日子馆)
55 阳宅风水地若乾(西北)、坤(西南)、艮(东北)、坎(正北)均有高高的土岗,前方平缓且地势又相容让,则在此建筑住宅
居住必是人口兴旺,儿孙出众又英豪。(玉林市百福堂日子馆)
阴宅(坟墓)风水地吉凶解1 凡遇石山宜寻土穴,那里的土色如显红黄色,就表示那里的气脉冲和。(玉林市百福堂日子馆)在石山上若找不到
土穴就不要扦,如所见穴土的颜色为红黄色,这就表示穴中的气脉冲和。(玉林市百福堂日子馆)
2 在土山上却宜寻找石穴,如石色为紫白色,表示其质地温润。(玉林市百福堂日子馆)若在土山上找到石穴,则石穴一定要显紫白色,而且
质地温润的才主吉,如坚硬得如顽石一样则主山。(玉林市百福堂日子馆)
3 如果在石山上只有石穴,则必须穴石柔脆可锄才为吉。(玉林市百福堂日子馆)所谓柔脆也意味着穴石的质地温润。(玉林市百福堂日子馆)
4 如果在土山上只找到土穴,则必须土质精强才是好的。(玉林市百福堂日子馆)这时土质不宜太润净。(玉林市百福堂日子馆)
5 如找到土穴,则要求土质纹理紧密,似土而非土,即上文所说土穴精强的意思。(玉林市百福堂日子馆)
6 如找到石穴,则要求石质颜色鲜明,似石而非石,即上文所说的石穴柔脆的意思。(玉林市百福堂日子馆)
7 在土山上找石穴,即是柔里钻坚的意思。(玉林市百福堂日子馆)在石山上找土穴,即是韧中点脆的意思。(玉林市百福堂日子馆)
8 在支龙上如果有很多石头,剖开来看必须要有异纹。(玉林市百福堂日子馆)所谓支龙即是土山上的石穴,以石质显示异纹为贵。(广西百
福堂)
9 在垄穴里的穴口,锄下去要不起烟尘。(玉林市百福堂日子馆)所谓垄穴,指的是石山上的土穴。(玉林市百福堂日子馆)那里的土质必须细嫩可锄
,如间杂有顽粗的石块,以至锄下去飞烟迸火的,则主凶,所谓平尖,即是葬口。(玉林市百福堂日子馆)
10 墓穴的土质顽硬的,则不能收蓄生气,土质松散的,则真阳不居。(玉林市百福堂日子馆)墓穴内的泥土以冲和为贵,既不要顽硬,又不
要松散。(玉林市百福堂日子馆)所谓真阳,也就是生气。(玉林市百福堂日子馆)
11 在龙舌尖的部位开穴可以稍下,但不要伤着龙唇。(玉林市百福堂日子馆)伤着龙唇部位,则墓穴太卑下反而失穴。(玉林市百福堂日子馆)
12 在龙齿部位可以扦穴,但不要太近骨,扦穴近骨则位置太高,反会伤龙。(玉林市百福堂日子馆)
13 遇着阴脊象鸡胸切玉一样时,需要分清老嫩和交襟。(玉林市百福堂日子馆)所谓老嫩,即是阴阳,所谓交襟,即是界水。(玉林市百福堂日子馆
)阴脊的来势要象鸡胸一样,不能阴来阴作。(玉林市百福堂日子馆)
14 平阳地则要象鸠尾,要识别刚柔和界限。(玉林市百福堂日子馆)所谓刚柔,也就是阴阳,所谓界限,也就是交襟。(玉林市百福堂日子馆)墓穴
所在的平阳地要形如鸠尾,不可阳来阳作。(玉林市百福堂日子馆)在处理这些情形时,说理既要清楚,也要有眼力。(玉林市百福堂日子馆)不然的
话,明明是阳却说成是阴,明明是阴却说成是阳,那样虽然熟诵这篇经文也没有什么益处。(玉林市百福堂日子馆)
15 虽然明白寻找吉地的办法,却无裁剪墓穴的能力,倘若作用有了参差,就难给其人带来和平福泽,因为其中的毫厘之谬,就有如
隔万山的差别,一尺一寸的不同,就有千里的变异。(玉林市百福堂日子馆)这里所说的裁剪和作用,指的都是穴法。(玉林市百福堂日子馆)
16 作穴时发生阴阳吸嘘,带来的祸患有舒惨的不同。(玉林市百福堂日子馆)阳作时必须借助阴气的一吸,阴作时必须借助阳气的一嘘,这
就是阴来阳作,阳来阴作的意思。(玉林市百福堂日子馆)若阳来阳受,则祸患来得舒徐,阴来阴受,则祸患来得惨急。(玉林市百福堂日子馆)
17 如果墓穴显得阳弱阴强,当作穴时要用正回法。(玉林市百福堂日子馆)所谓的夫弱,就是阳弱,这时作穴宜用正球法。(玉林市百福堂日子馆)
所谓妇强,就是阴强,这时作穴宜用架折法,这里指的是墓穴的正面和侧面而言。(玉林市百福堂日子馆)
18 墓穴的形状象覆掌或仰掌,其中就有阴阳的区别。(玉林市百福堂日子馆)作穴用明球或暗球法,其中有强弱的区别。(玉林市百福堂日子馆)墓
穴形如覆掌,表示阴。(玉林市百福堂日子馆)形如仰掌,则为阳。(玉林市百福堂日子馆)阴形而用明球法,显然为强,阳形如用暗球法,隐然为弱
。(玉林市百福堂日子馆)所说的覆掌仰掌,指的是墓穴的形状。(玉林市百福堂日子馆)所说的正球架折,指的是作穴的方法。(玉林市百福堂日子馆)都是
承接上文而言。(玉林市百福堂日子馆)至于所谓舒惨吸嘘,并不是星相家所说的阴龙阳向,阳龙阴向的意思。(玉林市百福堂日子馆)
19 相穴时要先用倒杖法定下墓穴的位次,再用竖竿法定其坐向。(玉林市百福堂日子馆)相穴时要先看脉气的阴阳强弱,用倒杖法定下墓穴
的位次。(玉林市百福堂日子馆)再按倒杖所指的地方,竖竿牵绳,分出坐向。(玉林市百福堂日子馆)
20 从墓穴两旁流水的三分三合中,反映出穴土乘金的意义,从流水的两片两翼中,可以观察到相水印木的情形。(玉林市百福堂日子馆)乘
金、相水、穴土、印木是四种穴法,记载在郭璞的《葬经》上,要从穴旁流水的三分三合和两片两翼中求得。(玉林市百福堂日子馆)
21 墓穴的脉气就象灰中的线条,毡里的髦毛一样微茫仿佛难辨。(玉林市百福堂日子馆)墓穴的脉气十分微茫仿佛,必须有法眼详细观察才
能发现,岂能鲁莽从事。(玉林市百福堂日子馆)
22 墓穴有适宜左乘的,有适宜有接的,切忌弄错,呈现翻斗斧头情状。(玉林市百福堂日子馆)墓穴有适宜左乘的,即用乘金法,有适宜顺
接的,即用印木法。(玉林市百福堂日子馆)用右接,或应右接而却用左乘,就是斧头翻斗了。(玉林市百福堂日子馆)
23 墓穴呈现后缩前伸形状时,切忌凿伤龙穴的钗股。(玉林市百福堂日子馆)所谓后缩,是指吞葬,即用穴土法。(玉林市百福堂日子馆)所谓前伸
,指的是吐葬,即用相水法。(玉林市百福堂日子馆)用相水法时,墓穴位于龙的承浆部位,所以称为水伸缩。(玉林市百福堂日子馆)使用这两种穴
法时都贵在得宜,不可伤龙失穴。(玉林市百福堂日子馆)所谓龙穴从来怕二伤,指的就是怕凿伤钗股。(玉林市百福堂日子馆)
24 墓穴的双脉最好是短股,但如不顺穴情,就应该从权变通。(玉林市百福堂日子馆)双脉求短,这是正穴法,但如穴情不适宜短股,就应
当从权变通,不必执短股之说。(玉林市百福堂日子馆)
25 脉气如欲挨生,必须枕在墓穴的薄边,但如不合穴情,也当改变方法。(玉林市百福堂日子馆)挨生枕薄,也是正穴法。(玉林市百福堂日子馆)
但穴情如不适宜枕薄,则又应当改变方法。(玉林市百福堂日子馆)大抵相地主要是相墓穴情意所钟的地方,需要随时灵活通融,不可过于拘
执。(玉林市百福堂日子馆)
26 作穴时要观察上下的分龙、滴水,前后的接气、迎堂的情况。(玉林市百福堂日子馆)墓穴上部的分龙,下部的滴水,前面的迎堂,后面
的接气等部位应予以保护,这是变法中不可变,从权中不可移的部位。(玉林市百福堂日子馆)
27 穴法中要求作天心十字,并不是夫妇同行时不配十字。(玉林市百福堂日子馆)作穴时要定天心十字,这是前后左右四应的中心。(广西
百福堂)龙法中也有不配十字的情况,即在夫妇阴阳二气同行时。(玉林市百福堂日子馆)夫妇同行一路收,阴阳不配两边流,水分十字扦须
架,若也无分只枕球,所说的十字与天心十字不同。(玉林市百福堂日子馆)
28 看到水抱尖圆的情况,许多人会错认为是穴前界土,如果看到气分互换的情况,人们常常则误为坐下交襟。(玉林市百福堂日子馆)这里
说的是气脉闪跃,流行而未停止的时候,人们没有详细观察,就将水抱尖圆的情况,错认是穴前界土和坐下交襟,却没有看到这时气
脉是分为左右,互换而前行,这是很大的失误。(玉林市百福堂日子馆)
29 穴形上下似台盘角的,表示阴来阳受。(玉林市百福堂日子馆)所谓台盘角,即是阴气。(玉林市百福堂日子馆)
30 穴形前后似铁甚唇的,应该阳脉阴扦。(玉林市百福堂日子馆)所谓铁甚唇,即是阳脉31 穴形上部平正,下部尖削的表示阳弱,上部尖削
,下部平正的表示阴强。(玉林市百福堂日子馆)锹的形状平正,表示阳弱,角的形状尖削,比喻阴强,都以上部形状为主判别强弱。(广西
百福堂)
32 由于有阴阳的分别,才有前伸后缩的不同。(玉林市百福堂日子馆)阴穴适宜前伸,即吐葬。(玉林市百福堂日子馆)阳穴适宜后缩,即吞葬。(
玉林市百福堂日子馆)
33 通过审视分水脊析隆鬣,是观察脉气阴阳的方法。(玉林市百福堂日子馆)观察龙脉在平地或山坡的情况,是选穴的定规。(玉林市百福堂日子馆
)所谓隆鬣,是指脉行分水脊的不同情况,从这里可以察看到脉气的阴阳情况。(玉林市百福堂日子馆)通过分辨平洋龙和高坡龙的不同,可
以决定选穴的情况。(玉林市百福堂日子馆)
34 在孤阳的地方虽然没有分水,只要穴正即可接脉而分水。(玉林市百福堂日子馆)所谓孤阳之地,指的是下有合水,却上无分水的地方。
(玉林市百福堂日子馆)这时,如中间可作正穴,就不可放弃,只要在气脉的来处培土连接,并分界合水向两边流去就可以了。(玉林市百福堂日子馆
35 寡阴的地方虽然没有合水,但只要龙真气实,就可以通过凿池会气来补救。(玉林市百福堂日子馆)所谓寡阴之地,指的是上有分水,下
无合水的地方,但只要龙气真确,就不可以放弃。(玉林市百福堂日子馆)只要在脉上的地方凿水池,合其水而会其气,就可以补救了。(广
西百福堂)因为地理风水的或然性很大,不能只用一种办法去先取。(玉林市百福堂日子馆)但如果不是龙真穴正,那也不会有很强的用处,
这又是不能不知道的。(玉林市百福堂日子馆)
36 墓穴显现阴脉,则理宜凑入,即使性急也应避煞而扦。(玉林市百福堂日子馆)如墓穴呈现阳龙,则义当避檐,即使性宽也只得斗球而下
。(玉林市百福堂日子馆)这是说明葬法的前伸或后缩要以此为依据。(玉林市百福堂日子馆)
37 穴似生龟则尾急,去尾则伤龙,所谓龟尾为阴,这样的墓穴不宜急凑。(玉林市百福堂日子馆)
38 墓穴状如死鳖而背平,扦则伤穴。(玉林市百福堂日子馆)鳖背为阳,墓穴不宜过于平缓。(玉林市百福堂日子馆)
39 窝穴既宜深也宜浅,乳穴既宜下又宜高,这全靠地师心明眼准。(玉林市百福堂日子馆)窝穴属阳,地势坦夷宜深葬,但也有宜浅葬的。
(玉林市百福堂日子馆)乳穴属阴,阴穴应避煞宜葬下,也有宜葬高的,要懂得其中天机,在人心眼通明才识得。(玉林市百福堂日子馆)
40 阴龙的性急,所以不会有拂顶的穴堂,阳脉的性宽,则或会有穿耳的墓局。(玉林市百福堂日子馆)墓穴如是阴龙,决要用架折法,阳脉
虽然性宽,也可以用架折。(玉林市百福堂日子馆)所谓穿耳,拂顶等堂局,指的是天生坐向,不是人力所能定的。(玉林市百福堂日子馆)
41 如遇墓穴本应用倚撞法作穴,如果穴情适宜盖粘法作穴,理应凑急则粘烦,或挨生出而死,以符合天然地势,而不烦人力强求。
(玉林市百福堂日子馆)作穴有盖、粘、倚、撞四种方法,这四种方法,包括了墓穴上中下左右等方位。(玉林市百福堂日子馆)但总的来说,都是要
将脉气止住。(玉林市百福堂日子馆)其余的凑急粘宽、挨生出死,也都是在止字上作文章。(玉林市百福堂日子馆)采用哪种方法,都要符合墓穴本
身的天然形势,而不烦人力强求。(玉林市百福堂日子馆)
42 在月角、龟肩等部位上作穴,一般都会从偏旁中寻找正处。(玉林市百福堂日子馆)凡在月角、龟肩上作穴,穴位都在偏旁。(广西百福
堂)但偏旁之中也会有正处。(玉林市百福堂日子馆)文中所谓都者,指的是未必尽然的意思。(玉林市百福堂日子馆)
43 在形似竹篙、枪竿一样的山上作穴,要寻找妥平的地方。(玉林市百福堂日子馆)
44 如果明堂延伸得很长,就可设法将杀气脱在水中。(玉林市百福堂日子馆)但如同时遇到局顺的情况,则仍要在正处作穴。(玉林市百福堂日子馆
)如果明堂延伸得很长,则会有水当面直流,这种流水可以阻止泥穴中的杀气。(玉林市百福堂日子馆)这时就要注意左青龙右白虎中那边更
符合穴情趋吉,则可在横侧作穴,以便脱去水中杀气。(玉林市百福堂日子馆)但如此时局顺而正,不宜横侧作穴,则仍要在正处作穴,不再
考虑堂长的特点。(玉林市百福堂日子馆)这样做,其人会获福稍迟。(玉林市百福堂日子馆)
45 穴形似蛇时,如在蛇头开凿会神死。(玉林市百福堂日子馆)穴形似蟹时,如在蟹壳凿穴就会伤黄。(玉林市百福堂日子馆)所以遇到前种情况,
一般都会在蛇眼处作穴,遇到后种情况,则扦在七寸处。(玉林市百福堂日子馆)但如神在蛇头的王字上,气聚在蟹沫中,则可以灵活行权,
随机应变。(玉林市百福堂日子馆)作穴要以神气钟聚情况为根据。(玉林市百福堂日子馆)
46 碰到穴情特殊时,学者就要善于格物致知,通过思考,万疑顿释,显微洞贯,妥善处理,从而妙夺神功天巧。(玉林市百福堂日子馆)
47 地理学重在一个理字。(玉林市百福堂日子馆)如果不管墓穴的阴阳坐向情况,则可采取板脚定对蛤尖的办法。(玉林市百福堂日子馆)如果不问
墓穴的阴作阳作坐某向等情况,则可采取棺材板脚定对蛤尖的合襟处的倒杖法来定穴。(玉林市百福堂日子馆)
48 要知墓穴的深浅高低,可将穴底定在与涡里相平处。(玉林市百福堂日子馆)即以一合二合水来定墓穴的深浅。(玉林市百福堂日子馆)
49 如垄乳的气会在合襟,则所得墓穴深沉。(玉林市百福堂日子馆)而支皮的水交在寿带,则所定墓穴太浅。(玉林市百福堂日子馆)所谓垄乳,即
是高阜龙,所谓支皮,指的平阳龙。(玉林市百福堂日子馆)所谓合襟、寿带,分别为一合水和二合水。(玉林市百福堂日子馆)前文所说穴底深浅,
以平涡里为准,这个涡里又有垄乳和支皮的区别。(玉林市百福堂日子馆)处在垄乳的墓穴,如平到合襟即己算作深沉了,而处在支皮的墓穴
,即使平至寿带,也还算定太伤浅了。(玉林市百福堂日子馆)
50 定墓穴的深浅度,则还要考虑一合二合水的深度。(玉林市百福堂日子馆)所谓泄去,即指一合二合水,墓穴一般不应深过合水部位,所
以要考虑到这一点。(玉林市百福堂日子馆)
51 墓穴在高处或下处才能乘生气,就要看妥平葬口的位置何在了。(玉林市百福堂日子馆)墓穴无论定在高处或低处,都必须乘生气。(广
西百福堂)穴凡是有生气的地方,则必定天生自然会有妥平葬口,也就是放棺材的地方。(玉林市百福堂日子馆)
52 如果因为年深岁久,以至于上述各种形状己难区分,就需要精详考究,不能卤莽行事。(玉林市百福堂日子馆)这条是承接上文所说的板
脚、蛤尖、穴底、窝里、合襟、寿带、泄去之基、妥平之口而论。(玉林市百福堂日子馆)
53 更有那种龙脉藏伏水底,吉穴隐蔽在石间等情况,就很难识别,不是一般愚夫所能分辨。(玉林市百福堂日子馆)必须是有道眼的风水师
,才能识别到水底的龙脉和石间的吉穴。(玉林市百福堂日子馆)
54 龙穴如贴脊平头,就意味着脉短,要将棺木插入而扦。(玉林市百福堂日子馆)如横龙处的墓穴呈现贴脊,头平不起等情形,就说明此处
脉短。(玉林市百福堂日子馆)因而在下棺时要插入,以便能接上气脉,所以说横担横落,无龙须下有龙。(玉林市百福堂日子馆)
55 窝穴、钳穴如呈现起顶情况,意味着该穴气长,就要用粘棺法下棺。(玉林市百福堂日子馆)气脉在窝穴、钳穴,上面起顶而来,表未该
穴气脉长,这时就要用粘宽下棺,而不可斗脉,所以说直送直奔,有气要安无气。(玉林市百福堂日子馆)
56 气脉在水上行时,水脊显出个字,据此可以分明地识别脉络。(玉林市百福堂日子馆)气脉在水下止住时,呈现为三叉形的水涡,以此可
以明确地分辨小明堂位置。(玉林市百福堂日子馆)气脉在运行时,会在水面形成个字形状,没有个字就不显得脉路分明。(玉林市百福堂日子馆)在
气脉停止的地方,会在水下合成叉字形的旋涡,没有这种叉字形就不能了解小明堂的情况。(玉林市百福堂日子馆)
57 如穴前朱雀部位的案山未正,则可通过局的停匀来调节。(玉林市百福堂日子馆)所谓朱雀,指的是穴前案山。(玉林市百福堂日子馆)如案山未
取正,可以通过龙虎左右局来取用。(玉林市百福堂日子馆)
58 如穴后玄武部位的山太长,就要找到龙脉止会的地方。(玉林市百福堂日子馆)即以气止水交,龙脉的止会处为墓穴。(玉林市百福堂日子馆)是
以左来者,穴居右畔,右来者,坟在左边。(玉林市百福堂日子馆)
59 砂水从左方来的,墓穴选在右边。(玉林市百福堂日子馆)砂水从右方来的,墓穴应选在左边。(玉林市百福堂日子馆)所谓来者,指砂水向着我流动而来。(玉林市百福堂日子馆)如砂水情意向我的左方而来,就要立穴在右畔以迎之,叫做穴居右畔。(玉林市百福堂日子馆)因为砂水从左方而来,必定有它们的拱护在这里,所以要把墓穴定在右边。(玉林市百福堂日子馆)右来的情况也同样。(玉林市百福堂日子馆)
60 如果砂水从正面而来,则将墓穴选在中心的正下方。(玉林市百福堂日子馆)如砂水的情意既不从左来,也不从右来,而显出案山端拱,龙势迢迢的情形,就叫正到长来,可将墓穴选在中心的正下方。(玉林市百福堂日子馆)
61 如气脉逆转,则要逆中取顺,如气脉顺流而出,则要顺中取逆。(玉林市百福堂日子馆)所谓顺逆,只是阴阳二字的别名。(玉林市百福堂日子馆)以三阳脉从地而起为逆,以三阴脉从天而降为顺。(玉林市百福堂日子馆)以阳脉为逆,阴脉为顺,这就与其他地方所说的顺逆又有不同。(玉林市百福堂日子馆)
62 在顺中求逆,就叫做饶龙。(玉林市百福堂日子馆)在逆中取顺,就叫做减虎。(玉林市百福堂日子馆)即前面所说的,砂水从右来,则穴在左畔,就叫做取逆。(玉林市百福堂日子馆)如砂水从左来,则穴在右畔,就叫做取顺。(玉林市百福堂日子馆)
63 如砂水从左边来向右边下来了,就要在右边立穴以拦龙。(玉林市百福堂日子馆)如砂水从右边来向左扦,就要借助在左边立穴来关虎。(玉林市百福堂日子馆)文中所说的关和拦,都是下的意思。(玉林市百福堂日子馆)所谓砂左来右下,即上文所说穴居右畔的意思。(玉林市百福堂日子馆)所谓右到左扦,即上文坟在左边的意思。(玉林市百福堂日子馆)
64 如墓穴的门户渗漏,就会出现气散的情况。(玉林市百福堂日子馆)即上述所说的关拦的方法不合,就会造成水口旷荡,使真气随之而散。(玉林市百福堂日子馆)
65 如墓穴的墙垣凹陷的,就会遭受风寒。(玉林市百福堂日子馆)墓穴的垣局不够周全,左青龙右白虎出现断缺,就意味着墓穴会遭受风寒。(玉林市百福堂日子馆)
66 如果要弥补风水垣局的缺陷,可以通过损高而益低,截长而补短的办法来进行。(玉林市百福堂日子馆)只要龙真穴正,就可以通过人力来弥补它的不足。(玉林市百福堂日子馆)
67 如果墓穴只贪朝水,就要防备有刺胁刳肠的祸患。(玉林市百福堂日子馆)墓穴朝水本是吉地,但水贵屈曲有情,如无砂拦水,而水直急冲射,则主凶,会刺胁刳肠的灾祸。(玉林市百福堂日子馆)
68 墓穴有逼近的矮山为案主吉,如案山太高,以至压为障眼,则主凶。(玉林市百福堂日子馆)墓穴有近案,即是吉穴。(玉林市百福堂日子馆)但如案山太高太压,以至压为障眼,则反为害。(玉林市百福堂日子馆)
69 用盖法作穴,知宜取高,但又忌风露,所以下面须求蝉翼部位分明。(玉林市百福堂日子馆)用粘法作龙,不怕低下,但怕失脉,就要检验虾须界合情形。(玉林市百福堂日子馆)因为穴高忌露风,所以要求蝉翼部位分明。(玉林市百福堂日子馆)因为龙低防失脉,所以要检验虾须界合。(玉林市百福堂日子馆)
70 穴形似手把锄头,可以分出见弟尊卑。(玉林市百福堂日子馆)墓穴的形状似手把锄头,分出一前一后,如兄弟的尊卑次第,这是形容左青龙右白虎的相让。(玉林市百福堂日子馆)
71 要知道墓穴的真假,需看有无分合水。(玉林市百福堂日子馆)所谓临头,即墓穴之上有分水,所谓割脚,指墓穴之下有合水,所谓胞胎,指的是墓穴。(玉林市百福堂日子馆)只有在分水合水中间的墓穴才是真穴,否则是假穴。(玉林市百福堂日子馆)
72 墓穴如呈硬垄大肤状态,就是块然无生气的不结地,所谓硬垄大肤,指的是无生气的不结地。(玉林市百福堂日子馆)
73 如龙肩软,龙颈弱,则定穴可巧如鼠子,如转皮等奇形借脉。(玉林市百福堂日子馆)如龙脉软肩弱颈,意味着活动有生气,结穴多巧,以至藏闪边侧,如鼠子,如转皮等奇形借脉一样。(玉林市百福堂日子馆)
74 如墓穴脉情不顺,面前就不要贪有朝山,要防山脚倒屣窜走。(玉林市百福堂日子馆)墓穴坐下的脉情不对,就不要贪得前面的朝山,因为己经失穴了,则朝山虽对,也会在峰脚顺水窜走,只有不窜走的,才是真朝,所以说:顶虽尖圆可爱,脚必走窜而顾他,说的就是这个意思。(玉林市百福堂日子馆)
75 龙脉斜到,则正扦取穴,如龙脉正来,则侧扦取穴。(玉林市百福堂日子馆)如龙脉斜到,墓穴则要正扦而得以两水交金为依据。(玉林市百福堂日子馆)如龙脉正来,墓穴则要侧下以迎明堂,这种龙正穴侧的情形,称为翻成横圹。(玉林市百福堂日子馆)
76 墓穴落在凹窝,必须要凹处平正。(玉林市百福堂日子馆)所谓凹即是窝的意思。(玉林市百福堂日子馆)墓穴落在凹窝处,就必须要求凹处平正,如果不平正,就会界水,不是真穴了。(玉林市百福堂日子馆)
77 墓穴只要前面乳长,但后背单也无碍。(玉林市百福堂日子馆)若墓穴乳长,则背单亦无妨。(玉林市百福堂日子馆)如背单而乳不长,就须有鬼托,否则会成仰瓦形状,凶。(玉林市百福堂日子馆)
78 龙脉遇鬼,如能还气反神奇。(玉林市百福堂日子馆)龙脉遇鬼会夺墓穴之气,但如此鬼能在后面挡障来风,在下面堵塞水流,则反成墓穴的用神,又奇特了。(玉林市百福堂日子馆)
79 墓穴遇劫但有情,则反凶为吉。(玉林市百福堂日子馆)墓穴遇却本来会分去龙气,但此劫如有情环卫主山,反为吉兆。(玉林市百福堂日子馆)龙遇鬼劫,本为凶兆,所以不为人所喜,但如能还气有情,自结垣局,则门户亦奇,会反凶为吉而可用。(玉林市百福堂日子馆)
80 作穴就要后循脉气,不让脉气象丝线离针那样断掉了,又要前堂接气,不让穴情和堂情象夫妇反目那样违逆。(玉林市百福堂日子馆)作穴的根本原则,是要内接穴中生气,外接明堂的生气。(玉林市百福堂日子馆)要内接生气,就要从后面接循来脉,而不能与来脉反斗或脱离,就象丝线穿针一样不能脱离。(玉林市百福堂日子馆)要外接明堂气脉,就要使穴情与堂情相应,如夫妇相随一样,不能象夫妇反目,这是主凶。(玉林市百福堂日子馆)
81 从龙脉的转来变去情况可看到它的弯曲形状,以来情的阴阳,可以看到穴情的高低。(玉林市百福堂日子馆)墓穴的龙脉是如何屈曲穴来,要细心寻找它的转变去处就可知道,通过了解来情的阴阳,则穴情高低也可定下来。(玉林市百福堂日子馆)
82 墓穴呈水里人眠形状,就要注意不让襟裾沾湿。(玉林市百福堂日子馆)所谓水里坐,是指窝穴中有乳突泡。(玉林市百福堂日子馆)如无乳突泡,就叫做水里眠。(玉林市百福堂日子馆)这种区别,适用于金星开水窝法。(玉林市百福堂日子馆)如墓穴打开后无乳突泡,可就椤弦作穴,叫做藏头索气,不这样,就可能沾湿。(玉林市百福堂日子馆)
83 高穴要微窝,犹如在壁间预留挂灯处,但莫令茵褥倾油。(玉林市百福堂日子馆)凡是高穴必要有微窝,以示阳中要有少阴,否则就是纯阳而会沾湿了。(玉林市百福堂日子馆)如是阴中则要有少阳,纯阴就会倾油了。(玉林市百福堂日子馆)地理学的道理来来往往只强调要阴中有阳、阳中有阴而己,再无别说。(玉林市百福堂日子馆)
84 脉行而界水不流,是脉法的真机。(玉林市百福堂日子馆)所谓桥流,比喻脉行,所谓水不流,指的是两边界水不流过面前的合襟。(玉林市百福堂日子馆)这种脉行不止,是看脉者应得的真机。(玉林市百福堂日子馆)
85 看到水过山不过的情况,就表示是穴情的妙处。(玉林市百福堂日子馆)所谓水过,指两水交过合襟,所谓山不过,指脉为水界止而不行。(玉林市百福堂日子馆)要懂得穴情的妙处就在这里了。(玉林市百福堂日子馆)
86 砂嘴状如枪尖的,在逆水时则为有力,在顺流时则为无情。(玉林市百福堂日子馆)
87 砂嘴顺水流过穴未算是凶,如呈尖杀藏锋则反为吉。(玉林市百福堂日子馆)砂嘴顺水,不能全看成是无情的,它们或是环拦冲射墓穴的水流,或过身横抱反成案山,又能藏锋而不露尖杀,则不主凶,而反象文笔一样主吉。(玉林市百福堂日子馆)所谓过身,是指不以顺水为嫌。(玉林市百福堂日子馆)
88 墓穴只有在龙真穴的的情况下,才可讨论土色的精奇问题。(玉林市百福堂日子馆)相地以找到真正的龙穴为最重要的事情,如墓穴不是真正的龙穴,即使土色精奇也没什么益处,所以说土色为其次的事情。(玉林市百福堂日子馆)
89 若墓穴呈堂舛砂讹,那就不必再看穴情了。(玉林市百福堂日子馆)堂砂的情形如何,可以作为墓穴真正与否的证佐,如又舛又讹,则可知没有真穴,更何必谈土色的美否。(玉林市百福堂日子馆)
90 讨论水流的生旺,对于龙穴来说只论左右流水的屈曲环顾有情。(玉林市百福堂日子馆)
91 墓穴若是真穴,必定是天然生成的,板脚必灾对着蛤尖。(玉林市百福堂日子馆)
92 龙势顺流时,扦穴要与水相平,并要堂局关锁,以固龙脉真气。(玉林市百福堂日子馆)如龙势逆向时墓穴就要作高坟,并宜左青龙右白虎开张,以容纳来情。(玉林市百福堂日子馆)龙势顺结时,扦穴不能太高,与水相平就成了。(玉林市百福堂日子馆)但仍要墓穴面前的堂局关锁周密,以使真气回而不散,这时最忌开张。(玉林市百福堂日子馆)反之,如龙势逆结,砂水来朝,则应当建起高坟,并使青龙白虎开张,以纳受来情,这时却嫌面前紧狭。(玉林市百福堂日子馆)
93 墓穴的砂水与其为人所同有,不如只为我独有。(玉林市百福堂日子馆)凡是能够独自享用砂水,而不与他人公共的墓穴,才是真穴。(玉林市百福堂日子馆)
94 墓穴背后卷空,形如仰瓦,则失败的原因来自天上。(玉林市百福堂日子馆)
95 墓穴前面呈反,斜飞形态,则生气就会荡散。(玉林市百福堂日子馆)如墓穴内有真气,就会有砂水自然抱护。(玉林市百福堂日子馆)如砂水既反又斜,则意味着生气荡散。(玉林市百福堂日子馆)
96 在星辰无化气的情况下,能否作穴,全凭有融结的精神。(玉林市百福堂日子馆)如上文所说的,墓穴如呈硬垄大肤状态,是无化气的表现。(玉林市百福堂日子馆)如此时有融结的精神,就可以加以裁剪,找到作穴的地方。(玉林市百福堂日子馆)但若缺欠精神,则无凭作穴了。(玉林市百福堂日子馆)
97 墓穴的作用要有神功,就要有裁剪的手段,才能变凶为吉,点铁成金。(玉林市百福堂日子馆)点穴如有裁剪的手段,才能作用得法,便可变凶为吉,点铁成金,这不是神功吗?所谓手段,指的即是上文所说的收山、出煞、弃死、挨生、接气、迎堂、知止聚、认性情之类。(玉林市百福堂日子馆)性穴有许多,但常常是只有性形,而无性主。(玉林市百福堂日子馆)吉龙也是处处都有,但即使有吉地,也没有吉人。(玉林市百福堂日子馆)所以,好的墓地常常存在人世间,但好的地师却很难遇到知己。(玉林市百福堂日子馆)能不能把自己的技术卖给别人,首先要看其人有没有德行,否则,恐怕会有明珠暗投的可能。(玉林市百福堂日子馆)阳宅(家居)风水地吉凶解
(56)阳宅(家居)风水地若西北方地势仰高伸展数理有多,东南方面又有重重山岗,如此之后即使坤方(西南)、艮方(东北)两处又形势平坦,则必定多富贵。(玉林市百福堂日子馆)
(57)阳宅(家居)风水地若由南向北流的长河宽阔又平缓,前面东边的山岭和西边的岗峦又各有两三层,它们分别列左右宅前相对望,儿孙中定有做武官的人。(玉林市百福堂日子馆)
(58)阳宅(家居)风水地若东西宽大而南北两头尖削,这种岭上再有坟丘的地形实在不值得一看。(玉林市百福堂日子馆)这地方如果没有前后势,家中的男女定惹人憎嫌。(玉林市百福堂日子馆)
(59)阳宅(家居)风水地若艮(东北)方有座孤坟,屋宅与它的距离千万不要在百步之内,否则住久了家人便会患痴呆或聋哑,病后求医也难愈。(玉林市百福堂日子馆)
(60)阳宅(家居)风水地若右边的道路(白虎)与北边的山相连,左边的流水(青龙)澄碧鸣潺潺,住在这地方家中必定出公爵丞相,总之,不做文官也会做武官。(玉林市百福堂日子馆)
(61)阳宅(家居)风水地若四面是森林的地方不能安居,否则年年破财,宅内还引出鬼妖时时受惊扰。(玉林市百福堂日子馆)
(62)阳宅(家居)风水地若屋宅东边南北方有长河,坤(西南)、乾(西北)两隅的坟墓又近大坡,这种地方若是住上必是大富贵,更兼后代子孙多。(玉林市百福堂日子馆)
(63)阳宅(家居)风水地若北方有条大路正冲屋内来,主多招盗贼破散钱财。(玉林市百福堂日子馆)男人常患疾病多灾害,家境贫穷,家人不和,吵吵闹闹不安宁。(玉林市百福堂日子馆)
(64)阳宅(家居)风水地若东西两侧均有道路伸展在门前,请不要将行人阻断、遮拦不让通过,而且宅内还更有车马通行,这样的屋宅才会让子孙富贵,日子才能过得安然。(玉林市百福堂日子馆)
(65)阳宅(家居)风水地若两边(东、西)低下后(北)边高,主妇人守寡,忍受勤苦与辛劳。(玉林市百福堂日子馆)这种家庭必定多招接脚和义子,多年后仍然要出现贫穷破败。(玉林市百福堂日子馆)
(66)阳宅(家居)风水地若乾(西北)方有林木,则主妇人淫荡,此地若再有沟河,则家中便要死佳人。(玉林市百福堂日子馆)坤(西南)方流水不利于老母,子孙后代还要遭受孤苦与清贫。(玉林市百福堂日子馆)
(67)阳宅(家居)风水地若庚辛(西方)有坟,壬癸(北方)有林,且是可伐取千株的茂盛树林。(玉林市百福堂日子馆)上述坟林若是正对宅舍距离只有六十步,儿孙定会再建新居换故旧家门。(玉林市百福堂日子馆)
(68)阳宅(家居)风水地若是东西南北有坟墓寺庙,则都要忌。(玉林市百福堂日子馆)如果它们距离屋宅还不到一百步,那日后定会有子孙遭灭杀。(玉林市百福堂日子馆)
(69)阳宅(家居)风水地若门前明堂有直冲之圆形之物,则主人家出寡妇,少年的多患眼疾或者未出生便堕胎亡,家人也有患肺痨气疾等,世代儿孙的苦境实在令人伤心。(玉林市百福堂日子馆)
(70)阳宅家居风水地若左边青龙有二山前后相随,主女儿易被别人迷惑。(玉林市百福堂日子馆)家道破败多招上门郎和义子,家中不出军汉也要出盗贼。(玉林市百福堂日子馆)逆回之水是吉形,主出狡猾之人,顺流之水为凶形,家人要换姓过活。(玉林市百福堂日子馆)
(71)阳宅家居风水地右边白虎如有二山前后相随,必主妇女被外人迷惑。(玉林市百福堂日子馆)一家之中二姓之人共同居住,忤逆人家,媳妇骂婆婆。(玉林市百福堂日子馆)
(72)阳宅家居风水地若住宅明堂呈现廉贞(九星之一,大凶之形)之形,便可断定其家人多患眼疾多瞎子,家中还会有人生气疾虚劳而死,将来总要满门死干净。(玉林市百福堂日子馆)
(73)阳宅家居风水地若住宅明堂形似破军(九星之一,大凶之形)之形,家中不出军兵也会出匠人,主外死他乡,家道破败衰退,孤儿寡母便会招来外姓人。(玉林市百福堂日子馆)
(74)阳宅家居风水地若屋前明堂有文曲(九星之一,次凶之形)山,男女的风流名声便由此生出,男少女多之家实在不吉利,招郎纳婿上门过一生。(玉林市百福堂日子馆)
(75)阳宅家居风水地若门前有玉带状的流水,家中必定易出做大官之人,子孙代代响起读书声,荣显富贵光耀家门。(玉林市百福堂日子馆)
(76)阳宅(家居)地若是有一棵树正当门前,主其家丈夫死去、寡母悲啼,招婿上门二姓人共同居住,血财耗尽人又遭瘟、患痴迷。(玉林市百福堂日子馆)
(77)阳宅(家居)地若门前有两种树,注定要出二姓人一同居住,大富之家也要招二妻,孤翁寡母更是磨难不断泪沾衣。(广西百
福堂)
(78)阳宅(家居)地若是屋前有火砂(尖形山头)便是凶砂,左边的火砂会使兄长死,右边的火砂会令当弟弟的亡。(玉林市百福堂日子馆)正面火砂射来也同样要导致上述灾祸。(玉林市百福堂日子馆)
(79)阳宅(家居)地若门前有三塘及二塘,男人死去,孤儿寡母哭声长,判断其家祸福那是明明白白,小儿落水大人泪汪汪。(玉林市百福堂日子馆)
(80)阳宅(家居)地若是门前廉贞形的逆流水称为谷将,廉贞形的顺流水称为退神,也叫讼词笔,主后人狡猾无比。(玉林市百福堂日子馆)
(81)阳宅(家居)地若明堂处见有山似芒槌,便注定少年人死于非命,吐血受伤,人死得惨,年轻寡妇纷纷出现。(玉林市百福堂日子馆)
(82)阳宅(家居)地若门前见鹅颈或鸭颈形的山,此家的淫乱风声定是处处传扬,孤寡少年不出屋,男的犯罪,女的跛,苦不堪言。(玉林市百福堂日子馆)
(83)阳宅(家居)地若明堂呈三尖或四尖之形,定招死神祸无穷,必出气泪及眼病,更兼有脚疾极难治。(玉林市百福堂日子馆)
(84)阳宅(家居)地若见明堂呈现三角形,儿孙眼瞎令你发哭声,单传的人口还多短命死,其家气痛断不了根。(玉林市百福堂日子馆)
(85)阳宅(家居)地若明堂之形返转似裙头,家中便有人淫乱不知羞。(玉林市百福堂日子馆)孤儿寡母短命人都必定出现,常患瘟疫麻痘等感染流行病。(玉林市百福堂日子馆)
(86)阳宅家居风水地若独树对孤峰犹如头戴笠,住此地方必出做僧道尼姑的人。(玉林市百福堂日子馆)更出瘟疾瞎眼病,子孙忤逆不和,吵闹不休,麻烦数不清。(玉林市百福堂日子馆)
(87)阳宅家居风水地若屋前有退神插在明堂中,代代子孙必定少年短命亡。(玉林市百福堂日子馆)顺水则家中财产资产均破尽,家中境况原先即使不错,到头来也败散完。(玉林市百福堂日子馆)
(88)阳宅家居风水地若屋宅面前有座山,形状如人在跳舞,家中定会出现疯癫子,时常有妖怪侵入家门,手疾足病之类的灾害总是免不了。(玉林市百福堂日子馆)
(89)阳宅家居风水地若屋前耸立如图的山头,主家中出现风瘫病人,并衰败钱财,献花淫欲多种坏事都出现,长辈将来一气之下放下把火把家都烧掉。(玉林市百福堂日子馆)
(90)阳宅风水地若见明堂形似禄存(九星之一,次凶之形),三两年内必然遭瘟疫,蛇咬伤、牛触伤、中风等灾害不断,且多出曲背驼腰、聋哑人。(玉林市百福堂日子馆)
(91)阳宅家居风水地若看见明堂形似牛轭,主其家人肯定会做贼,瘟疫疾病时时发,人多短命,家中哭声不断。(玉林市百福堂日子馆)
(92)阳宅家居风水地面前不宜看见拖尸山,劝君选择宅地时须细看。(玉林市百福堂日子馆)有白路通过的叫做缢颈山,要靠法师作法术来彻底消灾。(玉林市百福堂日子馆)
(93)阳宅家居风水地如看见明堂形似蜒蛐,常患黄肿、多出飘泊云游人。(玉林市百福堂日子馆)儿孙懒惰还多患脚疾,儿孙产(生育)时艰难尽遭殃。(玉林市百福堂日子馆)
(94)阳宅家居风水地若门前有竹木倒垂在水边,小儿落水淹死惨不堪言,添置栅栏设防虽也可以,但还是不可避免瘟灾,以及发酒癫。(玉林市百福堂日子馆)
(95)阳宅家居风水地若门前独树分叉两枝冲上天,牵连官事、招惹忧苦受熬煎。(玉林市百福堂日子馆)判断这种事情的年月保准不会错,只要看其宅地形势便可仔细推论明白。(玉林市百福堂日子馆)
(96)阳宅家居风水地若明堂独树来无破相,必有妻死再娶或守寡成孤等现象,孤寡的征象不会错,推测其无儿无女保证灵验如神。(玉林市百福堂日子馆)
(97)阳宅家居风水地若是禄存重树在门前,二房的人心患暗哑不能言。(玉林市百福堂日子馆)又注定家中要出瘸跛人,招惹瘟疫、引动火灾、受惊忧熬煎。(玉林市百福堂日子馆)
(98)阳宅家居风水地若是黄泉破军方位有藤树,必主牵连事端惹官司,拉拉扯扯相争入法场,原来只为奸情盗贼等罪名。(玉林市百福堂日子馆)
(99)阳宅家居风水地若是黄泉破军方有塘,必主小儿落水而亡。(玉林市百福堂日子馆)禄存方位有庙及空屋,主其家中女八必是上吊死。(玉林市百福堂日子馆)
(100)阳宅家居风水地若是小屋孤峰三三两两相交,必会不断出现寡母孤婆,堕胎瞎眼的灾祸都由此中生,要赶快告知法师仔细把灾灭。(玉林市百福堂日子馆)
(101)阳宅家居风水地若停尸破屋在住宅的前面,主其家就会连绵不断惹官司,还常招来怪物侵入门庭,血财尽死又遭瘟疫纠缠。(玉林市百福堂日子馆)
(102)阳宅家居风水地若门前有树分叉,必主家中出忤逆,家中兄弟相打又相争。(玉林市百福堂日子馆)子骂父亲无天道,媳欺家婆更不合人伦。(玉林市百福堂日子馆)
(103)阳宅家居风水地若屋宅面前有树,其树梢向外伸长的叫离乡树,主落水淹死或徒刑发配。(玉林市百福堂日子馆)家人多患曲背驼腰或瞎眼,小鬼还要常来惊忧家人作灾害。(玉林市百福堂日子馆)
(104)阳宅家居风水地若有形似痈肿的鬼怪之树在屋前,盲聋喑哑痨病来纠缠。(玉林市百福堂日子馆)妇人时常惹怪来家中,偷鸡摸狗使人发癫。(玉林市百福堂日子馆)
(105)阳宅风水地若门前禄存方上见有缢颈树,主妇人会是非口舌搅得亲戚邻里之间不安宁。(玉林市百福堂日子馆)还要遭瘟疫、发生火灾、丧人命。(玉林市百福堂日子馆)
(106)阳宅风水地若见门前怪树肿头又肿腰,主家中奸邪淫乱、小鬼也成妖。(玉林市百福堂日子馆)猫鼠猪鸡都成精作怪,疾病肺痨没完没了。(玉林市百福堂日子馆)
(107)阳宅家居风水地面前若见空心树,主妇人生痨病痛苦得惨叫皇天,砍掉这空心树后灾祸才断根。(玉林市百福堂日子馆)
(108)阳宅家居风水地若见门前文曲星位上有妖怪之树,那当真不吉利,会令男贪淫欲女贪花,声名败裂,奸情似蜜浓。(玉林市百福堂日子馆)
(109)阳宅家居风水地若见门前破军方位上有肿头之树,则主男人外出、死在他乡也不归家,家中寡母只有长期悲哭泪洗面。(玉林市百福堂日子馆)
(110)阳宅家居风水地若见门前生出个土堆,婴儿小产、眼晴患病也难睁开。(玉林市百福堂日子馆)寡妇及年青早死之人都在这屋里,还要出现盲聋喑哑等灾殃。(玉林市百福堂日子馆)
(111)阳宅家居风水地若见门前水路向前卷,家中淫乱不堪言,成孤守寡、不年夭折、多有各种伤败事,遭逢火灾还被瘟疫来缠身。(玉林市百福堂日子馆)
(112)阳宅家居风水地若见门前有尖山头,便知这是军兵盗贼夜行人的家。(玉林市百福堂日子馆)出的人多患眼疾并忤逆,兄弟失和分居,饿死老爹。(玉林市百福堂日子馆)
(113)阳宅家居风水地若见门前流水分开成八字形,必将破尽钱财走他乡,家中淫乱、嫁嫁不用媒,定出妻妾成群、分房别居的祖宗。(玉林市百福堂日子馆)
(114)阳宅家居风水地若见门前有多口池塘,一口塘便注定死一人,有什么宝贝的东西能不落到外人手上?
(115)阳宅家居风水地若见门前明堂有反弓形池塘,家中便有三四个寡妇闹喧天,当时的风水师辨识不出这种宅形的弊病,这种凶煞形相名为丧祸源。(玉林市百福堂日子馆)
(116)阳宅家居风水地若见大门左右不朝丘坟,镰钩返生的形状是凶相。(玉林市百福堂日子馆)必成孤守寡、徒刑流放等伤败事,家中更兼逢流行瘟疫。(玉林市百福堂日子馆)
(117)阳宅家居风水地若见门前弯曲路,儿孙由此出外皆能发达富贵。(玉林市百福堂日子馆)若然是一条直路出去不回还,那是要离乡不还家的人。(玉林市百福堂日子馆)
(118)阳宅家居风水地若见门前有三条直路并排如川字向前伸展,必是破散家财而且年年惹官司,如果三条路直射到明堂来,便如三箭射来,三男儿便会为此而送命。(玉林市百福堂日子馆)
(119)阳宅家居风水地若见门前有条玄字路,其家钱财定会多无数,而面前的路如似蚯蚓爬行状,家出定出患疾病的痛苦人。(玉林市百福堂日子馆)
(120)阳宅家居风水地若见门前有两条路横过,主与自缢吊颈的事有牵连。(玉林市百福堂日子馆)欲吊又不吊正是这样的路。(玉林市百福堂日子馆)
(121)阳宅家居风水地若见门前有两路横过的田塍,主会有人自缢上吊在高高的屋梁。(玉林市百福堂日子馆)又必然会外死外地让人扛尸回家,有谁知道原是因为这种宅屋地形而使人客死他乡?
(122)阳宅家居风水地若见门前有寒林,瘟疫疾病年年来临,又主邪怪入侵门户,断他年年如此,仔细推论也可知。(玉林市百福堂日子馆)
(123)阳宅家居风水地若见门前水路又返飞,必主退妾又离妻,瘸跛孤儿随母去改嫁,顺水淫乱注定要生离。(玉林市百福堂日子馆)
(124)阳宅家居风水地若见门前有火字路,两边有塘使人夭折短命死。(玉林市百福堂日子馆)可判断其家必定哭泣不断,岁煞临门灾祸来
。(玉林市百福堂日子馆)
(125)阳宅家居风水地若见门前有塘、屋后亦有塘,注定儿孙代代都是少年亡,赶快用泥将屋后塘填起来,免得往后再受祸殃。(
玉林市百福堂日子馆)
(126)阳宅家居风水地若见门前有大土堆,住在这屋里会使婴儿早产,更兼年年患眼疾,火煞临头时更招惹灾殃。(玉林市百福堂日子馆)
(127)阳宅家居风水地若见门前有两口池塘,那是在这明堂上为人啼哭,这会令人家多疾病,还要惹上祸事瘟疫及火灾。(广西百
福堂)
(128)阳宅家居风水地若见门前有条大路直冲门,定主家中没有长寿翁,残疾之人倒是必定有,这种屋宅外形名叫暗箭伤人凶。(
玉林市百福堂日子馆)
(129)阳宅家居风水地若见门前有小屋,官司很快就惹上门,不难看到哪年发生凶祸,岁煞临头时灾祸更惨毒。(玉林市百福堂日子馆)
(130)阳宅家居风水地若见屋宅处在大树下,判断其家人丁孤寡保准没错,招郎上门、乞子来家都是必有的事,温疫怪物还要交加
侵害。(玉林市百福堂日子馆)
(131)阳宅家居风水地若见门前有小石参差错落,要说其家闹鬼时时都会说得中,小儿惊吓那是不用说了,身患气绝聋哑时,还不
易觉察其原因。(玉林市百福堂日子馆)
(132)阳宅家居风水地若见屋宅布列如品字,主勤读书、兴教馆、家庄兴隆,人财大旺,贵显子孙,声名直达帝王。(玉林市百福堂日子馆)
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