姓名学是中华民族的传统文化,历史悠久源远流长。它和我国的周易同根同体同生存、同发展，现已从古老的单一化发展到现今的多元化。就近多年来看。我国优秀的姓名文化，被日本熊崎氏的“五格剖象所践踏，一本《姓名与人生》从上世纪八十年代初，就乍然滥觞市场。坊间多用此术数给人起名、测名。通过长时期的实际运用，人们都普遍认为此法太笼统、粗糙，义理不通，论据不足。浅显无力，应验不准，弊病颇多。远远不能满足现代高质量，高水平姓名学市场和社会的需要，应迅速淘汰。但使人惊叹的是我国易界一些名人还是抱残守缺。还在继续运用“五格”给人起名、测名。使人陷入了姓名学的误区。我想他们其所以这样，根本是还没有创新出一套比日本熊崎氏的“五格剖象”更科学的好术数。
笔者尊古不唯古，只唯真理是从。为了使广大易学和姓名学爱好者走出现代姓名学的误区。本人在姓名学上长达十多年的深入研究，大胆革新，勇于实践，反复验证，另辟蹊径，从而首创了用“周易八卦起名、测名、改运”的科学方法。彻底抛弃了“五格”之法。起名的风范与众不同。
我对如何来提高姓名文化的质量。完善姓名文化的功能，丰富姓名文化的内容。通过多年来的深入研究，总结出了自己一套自成体系的起名之法。
不论个人或公司起名都一定要“以人为本”也就是说，起名的贴入点一定要以本人四柱的喜用神为圭臬。
起名的第一道关口就是选用神，只要用神选准了，起名的贴入点也才能准。用神选错了，贴入点也就错了，就达不到“以人为本”了，那么，起的名字对本人不但没有实际效应，而且有时还会带来负面效应，更不用说能预测准人生信息了。取用神的关键是分析日元的强弱旺衰，是强者宜制之、耗之、泄之；弱者宜补之，助之。这是为人起名的最基本原则。也是必须要坚持的。第二步就是找出四柱喜用神的五行属性。然后用八卦的五行所属去体现。（主要体现在体卦中）如喜用神为木，即可选体卦为震卦和巽卦，喜用神为火者，体卦选用离卦，为金者，体卦可选用乾或兑卦，为水者，体卦可选用坎卦。用八卦组成的姓名卦必须是用卦生体卦或体卦克用卦皆为吉，不能用体卦生有卦或用卦克体卦。第三就是选名字所用的字要结合音律、义蕴、八卦理义、字形等诸多因素，尽量要选用能够体现四柱所需五行（即体卦五行）字的偏旁部首。如四柱所需（喜用神）为金者，可先带“金”字旁和“玉”字旁的字。用水者，可先用带三滴水旁或“雨”字头的字；用木者，可选用带“木”字旁或“艹”化草头的字；用火者，可选用带“火、午”旁的字；用土者，可选用带“土”字旁或“山”字旁的字、不用读音五行。（因音没有高度统一）。
为人起名，必须先要精通命理，要懂四柱，才能取准用神。坊间有些按“五格”给人起名，只看吉数数理，不管本人四柱的喜用神。没有贴入点，达不到“以人为本”再好的数理也对其人没有用处。另外又要通晓周易八卦，会用八卦来体现四柱的喜用神。如果不具备上述条件，就很难给人起一个完整而有实际效应的好名字。只用数理吉凶来起名，姓名的质量不会高，这只是个半成品而已。有时还会给人带来危害。
用周易八卦给人起名、测名、改运。开创了现代姓名学的新局面、创造了姓名新文化。（具体用八卦起名的方法可看本人新作《八卦起名改运学》）这种方法既简单又全面，完全符合周易大道至简的原理。只所以全面者，既有卦象，又有数，还有音，也有义理。从义上构思巧妙不俗，寓义深刻，妙语成章；从音上，朗朗上口，动听入耳，音律和谐。且又避免了不雅谐音。达到了命理、八卦、姓名相统一，天人合一之效应。
起名一定要以人为本，以八卦为依据，以五行生克制化为原理，这才是一个最科学、最灵验、实际效应最大的起名改运之大法。
|
